COMUNHÃO

COMUNHÃO

Comunhão: participação em comum em idéias, crenças, etc. 

A comunhão consiste em um acordo em que diversas pessoas unem-se e chegam a participarem juntas de uma determinada coisa, “Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? ou que comunhão tem a luz com as trevas?” (II Co 06:14); “sim, o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que vós também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo” (1 Jo 01:03).

A grande importância da Igreja reside precisamente nisso: ela atrai pessoas para a atmosfera reconfortante de uma comunhão, pela qual anela o espírito humano (A.W. Tozer).

Comunhão é “um compartilhamento íntimo e amoroso de certas bênçãos espirituais por pessoas que estão na mesma condição diante da benção que compartilham” Por comunhão dos santos entende-se a união que existe entre todos os santos, desde o Pentecostes até o arrebatamento. “A igreja é a comunidade de todos os cristãos de todos os tempos”.

Comunhão é “um compartilhamento íntimo e amoroso de certas bênçãos espirituais por pessoas que estão na mesma condição diante da benção que compartilham” Por comunhão dos santos entende-se a união que existe entre todos os santos, desde o Pentecostes até o arrebatamento. “A igreja é a comunidade de todos os cristãos de todos os tempos. “Mas tendes chegado ao Monte Sião, e à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial, a miríades de anjos; à universal assembléia e igreja dos primogênitos inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados; e a Jesus, o mediador de um novo pacto, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel” (Hb 12:22-24); “E rogo não somente por estes, mas também por aqueles que pela sua palavra hão de crer em mim; para que todos sejam um; assim como tu, ó Pai, és em mim, e eu em ti, que também eles sejam um em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste” (Jo 17:20-32).

A palavra grega koinonia (comunhão) significa compartilhar ou participar mutuamente de algum evento comum ou acordo. No Antigo Testamento a ideia de comunhão diz respeito ao relacionamento do homem com o seu próximo (Sl 133:01) “Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união!”.

A comunhão no Novo Testamento envolve tanto o relacionamento entre os irmãos como também com o Pai, com o Filho (I Jo 01:03) “sim, o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que vós também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo”. E com o Espírito Santo (II Co 13:13) “A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vós”.

O termo grego koinonía envolve também as idéias de companheirismo e contribuição, pois essa é uma maneira de compartilharmos com outras pessoas de nossas posses materiais.

Somos participantes da mesma natureza: os redimidos e santificados. Partilhamos da mesma vida (a vida eterna que Cristo nos dá) e da mesma verdade (o testemunho do evangelho de Cristo).

Tipos de comunhão:

1. Celebração-Culto -  Os crentes se reúnem para a adoração a Deus, desfrutando da presença de Cristo (Mt 18:20);

2. Refeição -  os momentos de refeição em comum provêm, tanto em casa como em sociedade, momentos de intensa comunhão (1ª Sm 16:11); (2ª Sm 09:13); (Lc 13:29);

3. Contribuição - O vocábulo grego koinonía pode significar contribuição (Rm 15:26) refere-se à contribuição das igrejas para os crentes pobres de Jerusalém. Um bom membro da comunidade cristã compartilhava de sua abundância material com aqueles que possuíam menos; e isso era um tipo de comunhão. A comunhão indica “partilhar” de alguma coisa (II Co 8:23); (Rm 11:07); (Fp 01:07); (I Pe 05:01). Também indica participar com algo (II Co 09:13); Fp 01:05); Rm 15:26); (At 02:44); (At 04:32); (Gl 02:09); (I Jo 01:03);

4. A Ceia do Senhor -  Para muitos cristãos, os termos “comunhão" e “Ceia do Senhor” são sinônimos. A Ceia é comunhão (I Co 10:16). Comunhão com o Pai e com o Filho (I Jo 01:03).

                        Fomos chamados à comunhão (I  Co 01:09) “Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor”.